滿人原出女真，入關以前稱“大金”或“後金”，婦女衣着遠法遼金，還受元代蒙族婦女長袍影響，惟已不左衽。早期偏於瘦長，袖口亦小，衣着配色極調和典雅，實明受有南方地主文化影響。晚期變化極大，由頭到腳，和個暴發戶相差不多。一般印象中的“旗袍”，配色已極不美觀，反映封建末期的上層病態鑒賞水平。金元以來，南北衣着即有顯明不同，元明間通俗讀物《碎金》一書中，敍述服飾部分，就經常註明，南方有某某，北方有某某，名目多不相同。南方式樣也遠比北方複雜，而且變化多方。風俗習慣有異，氣候物產不同，實為情勢所必然。十七八世紀在男女官服制度中，南北雖已無多區別，但便服則仍區別顯明，不受法律約束，且影響由南而北。因為江南本是絲綢生產地區，商業發達，絲綢花色、衣着式樣新陳代謝較快。北方氣候寒冷，灰沙極多，相對而言，比較保守。《紅樓夢》一書中王府大宅佈局，雖為北京所常見，但敍述到婦女衣着如何配套成份，都顯明是江南蘇州揚州習慣。據故宮藏另一《雍正十二妃子圖》繪衣着，可知這時期宮廷裏嬪妃便裝已完全採用南方式樣。這十二個圖像還可作《紅樓夢》一書金陵十二釵中角色衣着看待，遠比後來費小樓、改琦、王小梅等畫的形象接近真實，而一切動用器物背景也符合當時情形。雍正皇妃《雍正十二妃子圖》之一（故宮博物院藏）（胡錘攝影）雍正皇妃《雍正十二妃子圖》之二（故宮博物院藏）（胡錘攝影）四妃圖給人印象，南北便服雖尚有區域特點，仍顯明看出綜合痕跡。至於較後的滿族盛裝，如大髻簪珠翠花，橫插長約一尺的扁平翡翠玉簪，面額塗脂粉，眉加重黛，兩頰圓點兩餅胭脂，高底鞋在鞋底中部還另加一凸起約二寸高底子，長旗袍較大袖子，經常還加有一琵琶襟短背心，上面重重疊疊加有好幾套花邊，這種種，大都是成熟於晚清同光時期。左、中左清着旗袍皇妃（《雍正行樂圖》中四妃子部分）右、中右清比甲、長百褶裙、加領釦、雲肩、垂耳環皇妃（《雍正行樂圖》中四妃子部分）四妃圖採自《雍正行樂圖》。原藏故宮博物院，係彩色繪製，精細如十七八世紀歐洲油畫。這是幾個比較早期的清代最高統治者上層婦女家常裝束，衣式各不相同。二人着裙，還具明式領釦（一般用金銀作成，定陵及萬曆七妃子墓均有實物出土）。垂珠翠耳環，其中一人並着遮眉勒，髮不開額，髻式也如明式?髻，穿長比甲，裙作百褶，如明清之際南方常見流行式樣。另二人衣長袍而不裙，雖較簡單，已具後來旗袍規模。髮飾處理三人均滿裝鈿子，頭上應用花鈿方法，南方漢族婦女似少用。成分加金珠翠玉，如平頂帽套的叫“鈿子”，分不同等級，各式各樣均詳載於《大清會典》圖中。載於《皇朝禮器圖》中的為彩圖，特別具體。關於清代統治者上層，四時官服制度，並應用材料名目等等，極其複雜繁瑣，均詳載於《皇朝禮器圖》中。《嘯亭雜錄》則提及乾隆時一些不同變化。《清稗類鈔》裏包括較廣，敍述更加詳盡，惟無圖像可供比證。清政權延續近三個世紀之久，時間前後變化既大，地區差別又極顯明，一切記錄，總不免近於“以管窺豹”，得見一斑而已。惟內中屬於官制的衣着，則受嚴格法律限制，變化並不太多。婦女官服亦不例外。只是受帝國主義的侵略，約一世紀中，化學顏料的大量傾銷，以及毛織物的咔喇、鏡面呢和羽紗、倭絨等等的入口，顯然影響到各方面都極大。絲綢生產色彩的處理，也不免破壞了我國固有的長處，形成一種半殖民地化的趨勢，反映到各方面，也影響到衣着式樣。近人輯的《都門竹枝詞》，由乾隆到宣統各個時期的變化均有點滴描寫，如不結合大量圖像，是始終難於得到明確具體印象的。本文選自《中國古代服飾研究》

編著：沈從文

出版日期：.8

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第一本系統研究中國古代服飾的專著，內容起自舊石器時代晚期迄於清朝，對數千年間各個朝代的服飾問題進行了抉微鈎沉的研究和探討，全書計有圖像餘幅，近30萬字。撰述多發明創見，言前人所未言。對中國歷史上不同時代、不同階層服飾制度的發展、沿革，以及它和當時社會物質生活、意識形態的種種關聯，做了廣泛、深入的探討，提出了諸多新問題、新見解。其所敍是服飾，但又不僅以服飾論之。從服飾這個載體，窺見中國歷代政治、軍事、經濟、文化、民俗、哲學、倫理等等諸多風雲變遷之軌跡。往期精彩

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