陈履生：书画摄影兼鉴藏趣味横生

图/文·整理至网络

谈书画创作：承文人精神重前无古人

陈履生在为青苗艺术家们所做的“新中国新国画”讲座中，深入剖析了新中国美术的几大特点：一、超强的时代性；二、丰富的现实性；三、鲜明的主题性；四、多样的表现性；五、突出的大众性；六、整体的潮流性。他在自己的“文·文人·文人画”个展前言中也提到，“中西融合”成为20世纪中国画百年发展的主流，文人艺术则成为潮流之外人们理想中的孤岛。而陈履生便是在当代文人画“孤岛”上坚守、探索的少数派之一。“我所做的就是在不可能中表现一种有限的可能性，这就是，用不同的题材，不管新旧，来表现文、文人，而成全一个当代的‘文人画’。”

陈履生说他非常喜欢孔子的一句话：“君子务本，本立而道生”。而画面上的冷峻风格，大概就是他所坚持的“本”了。他笔下的梅花、水仙、国槐、山水等，都给人以不食人间烟火的感觉，哪怕是绚烂的迎春花，那画题用的也是《不随桃李一时开》。

“孤傲清寒是符合中国文人绘画的一种精神。不仅在绘画上，做人也如此。而要用绘画把这种特质表达出来，需要一定的形式来支撑。所以我的山水画构成很简单，既没有花鸟树木，也没有桥梁舟船乃至景点人物，剥离了一切人为的痕迹。当然，营造这样一种氛围有一定技术难度，我必须用种种的方法来解决雷同问题，在笔墨上、画面上多下功夫。”

陈履生笔下的梅花，也显得很特别——枝枝直上直下、峭拔独立，这本来是中国画的大忌，但他就是有办法化不利为有利。“我画的其实更接近于生活现实，如果你好好去观察，会发现梅花的新枝都是直愣愣往上长的。但你要把它画出趣味来，无论是两三枝、四五枝还是六七枝，都得解决好穿插问题，将书法功底显现出来，才能独具一格。”

同时，为了寻求“文人画”的当代性，陈履生还会选择一些前无古人的题材，譬如国槐。国槐的英文名直译过来是“中国的文人树”，在北方的树种里，是最后一个发芽的。在陈履生看来，国槐的枝干特别美，本身就像一幅版画，而且象征着文人的品格。“北京的路边种的都是国槐，它们并非原生树，都是迁移过来的，但它们就是能随遇而安，长势良好；即便被随意砍伐修剪，也还是宠辱不惊，坦荡生长。春天，当所有的道旁树都已绿叶成荫时，国槐才发一点嫩芽，这也是我最欣赏的。我从家里到国博上班，五六公里路两边都是国槐，每天经过都觉得太有形式感了。所以我拍了很多国槐的照片，后来又开始画冬日里的国槐，我想要颂扬的就是这样一种文人精神，而且前人没有画过。”

《荣辱不惊》

迎春花同样是古代文人不曾涉及的，陈履生也很喜欢。“迎春的象征性意味可能没有国槐那么深邃，但它的形式感也特别强，枝条乱七八糟的看着很难画，但在从不规则当中寻找到规律性、趣味性，这个过程很有意思。”

《不随桃李一时开》

因此，陈履生也认为当代文人画有振兴的可能性，去年12月他在巴黎中国文化中心举行的展览，也证实了这一点。“很多外国友人参加了展览开幕式，他们对中国文人画的认知高度令我惊讶。”

谈青年人学习：既融会贯通又务本坚持

在美术理论、书画摄影乃至展览策划上皆有大成的陈履生，屡屡被人们问到这是如何做到的，他自己最看重哪一方面的才华？

陈履生表示，这些是无法割裂的。“我要是不学习美术史，就不可能把握从元代王冕以来画梅花的一个历史发展，无法突破古人陈陈相因的构图。我的摄影作品格调跟别人不同，也是因为我把绘画的构图方式运用到摄影当中来，博物馆摄影系列主要起因于我在做博物馆研究过程当中，







































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