周文雍1???年生，苏州人。毕业于苏州工艺美术学院和苏州科技大学建筑系。曾任建???筑设计师、艺术总监和政府工程顾问，现主持山塘街“周文雍绘画工作室”。出版专著有《中国美术家》、《中国当代绘画十家》，《苏州老行当》、《姑苏风情录》、《江南小巷》、《苏州园林》和《江南古镇》等。擅长风土人情的中国画创作。?????

时代像我们的动车那样不断增速加快发展，放眼望去我们不知从何而来？不看几个“景点”你不知身处何方?建筑是无声的史书，历史从来不会考虑执政者的喜怒哀乐而改变，想抹掉过去的人等于在抺掉自己的将来！留下一点过去的痕迹吧，好让我们不忘初心。我们治愈了病痛，但“后遗症”以其他方式在转移。本人靠卖艺为生，是体制外的民间艺人，照例这些“政治思想、上层建筑”里的事不在我视野范围內。无奈，滚滚红尘事、汹涌澎湃中，身不由己！“江南”说不尽的好风光。（选自周文雍的《江南古镇》）

每个人都有想过自己要成为“富贵”之人，从没想过的，基本不是人。有的人最初就想；有的人中途想；还有的晚年还想，直至闭目。“富”即财富；“贵”即高贵和权力。“富而不贵、贵而不富”者不存在。中国具有几千年的历史了，“传统”要继承；还要改革、创新和发展，政府搭“台”，百姓唱“戏”，全国人民想尽办法共同走上了通向“富贵”之路。各路“英雄好汉”争相登台亮相，岂不知？这世上的“富贵”之人是命中指定的。结果，即使你上了马鞍，也要把你拉在鞍下……

柿子熟了

“留几颗柿子在树上吧”，为什么呢？明明明年还会长，为何不採来浪费？本质上这个实际关联到一个食物链的问题，但人们可通过观察这个“链”后想到的是子孙后代的事，发人深省。丰收的秋天慢慢逝去，进入冬季。鸟儿因无食物过冬而要飞往南去。如树上还有果物它便不会离去。春天来临，树虫侵害树木，此时鸟儿勇当护卫，清理树虫，果树健康成长，来年又是个大丰收。这就是“留几枚柿子在树上”的由来。那么，如今的人们会这样做吗？拭目以待。

炊烟情思

袅袅炊烟，飘飘渺渺地勾勒出往事浮生……那香气飘散开来，方圆中的人们魂牵梦绕般地以为走向了“共产主义”，连世界都是香的。回忆美好的、消失的东西总是令人神往。的确，那渔船上的“行灶饭”香飘了几千年，人类不断地发展和进步使得这些原始的“生产资料”日益消失，如今的后人们对此已不知为何物。没能想到，这才是人间煮饭最好的工具，远比那小日本的“电饭锅”好上了几千倍。这人间的“烟火”，才是人间真正的味道。

中国人把酒的文化高度已推向了极致，几乎没有其他国家的民族能与之匹敌了。欢乐、悲伤、忧愁、思念、感慨、孤独、相聚、离别……你无论什么心情，“酒”总能随你而行。它能“举杯解愁愁更愁”；又能“酒逢知己千杯少”；甚至还能“明月几时有，把酒问青天”……还有把酒当“兴奋剂”的杰出的诗人和画家，“酒”的故事，在中国说不尽、道不完。

过去的江南人生活得悠哉悠哉，没什么竞争，只要“枪炮”不来，便是“高枕无忧”。地理条件的优势确实是最佳人居之地，自古至今就是这样，农耕时代更为突出。如今户籍改革后，有钱没钱的都蜂拥而至，他们都是为了同一个目标——赚钱、买房、落户、定居，使得江、浙、沪的房价日益攀升。这可急坏了当地的“江南人”，江南人从未有过的“危机感、紧迫感”就在当下。“现在不努力，将来大悲伤”，好得江南“人杰地灵”，这江南的“天下”，还是江南人的“天下”。

贫富

在天

我母亲说：“贫算命、富烧香”。小时候，因家庭贫困，母亲时常带我去“算命”，为了证实其正确性，历经了各式各样的算命法：衔鸟算命、罗汉算命、瞎子算命……其结果都差不多：“一手拿笔、一手拿书，吃饭不要钱”，从此母亲对生活有了希望和祈盼。当年的我是彻底的“唯物主义”者，不相信这一套。如今看来还是基本正确的，只是“吃饭不要钱”有点误错。已经“富有”的人就不用算命了，“烧香”保佑“一生富贵和平安”。母亲虽然没念过书，但这“闲话”很有道理。

人贫不语

人贫不语，水平不流。人在贫困的时候是没有太多的奢望的，只为生存而奔波。一个家庭、一个组织、一个国家都是一样。你拥有了财富，想法也就多了——“温饱思淫欲”，人之常情，这也是人类发展的原动力。“有钱能使鬼推磨”，这虽然是中国人的一则寓言故事，但是，无论在市井小民中，还是上层建筑领域里，或在世界格局中，这是“真理”。“钱财”不是万能的，但没有它是万万不能的。“持钱为恶的人必遭天谴”，这也是真理！

《小巷里的读书人》

《望》

《天堂人间》

《水乡姑娘》

《声声妙入神》

《盼》

《茶馆》

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