大鹿岛之所以蜚声海内外,是因为在海边,有中国美院已故教授洪世清耗时14年留下的绝世之作——大鹿岛岩雕群。洪世教授在大鹿岛雕琢的近百座岩雕,传承了秦汉悠久的艺术传统,鬼斧神工,赋予沉睡亿万年岩石新的生命,蔚为大观,成为大鹿岛的一大特色景点。奇礁异石和岩雕艺术也因此成为“鹿岛三绝”的另外两绝。
三分之一交予时间和岁月
世界范围内一个令人惊异的创举
年,中国美院教授洪世清为继承中国石刻艺术,只身上岛,涉海遍崖。在他的凿下,大鹿岛的岩礁呈现了新的生命:“鱼儿”在游泳,“螃蟹”在横闯,“海龟”在爬行,“海豚”在听潮……国内外媒体纷纷称大鹿岛岩雕群为“大地艺术之花”。
香港《美术家》杂志评论称“这个触目都是石雕艺术的美术岛,不但在中国,即使是在全世界范围内来说,也是一个令人惊异的创举”。艺术大师刘海粟则称之为“永世不朽的杰作”。
洪世清在大鹿岛
中国历来名胜古迹,无不有厚重的文化和历史积淀,山川名胜,少不了文人墨客的词章,离不开才子佳人的佳话,抹不去帝王将相的兴替。大鹿岛,在秉承天地自然好风光的同时,获得了中国石雕艺术的意外馈赠,成为中国石雕艺术的天堂。这得益于著名的洪世清教授。
年,洪世清已经是56岁,几近花甲。等他完成岛上的岩雕艺术创作时,则已到了古稀之年。花甲老人孤身一人,在岛上奋斗十四载春秋,为艺术付出的牺牲可想而知。所以,刘海粟在他的《大鹿岛岩雕铭》中说,洪世清“汗血十年,造像九十九座”并不为过。国内外艺术界也对洪世清的岩雕艺术给了颇高的评价。
洪世清教授创作的岩雕作品,以圆雕、浮雕、线雕为主,形象均为海洋生物,包括各种海鱼、海豚、海龟、海蟹、海虾、石蛙等。这些艺术作品与大自然浑然一体,给人留下了无限想象的空间。它们分布在大鹿岛的大海边、山林中、岩崖上,有的就在游人一眼望去就能见到的地方;有的则需要游客们仔细寻觅,用心发现,也许就在眼前而你却一时未能见到;有的则悬挂在高高的岩崖上,或躲藏在林荫深处;有的则被大海沉浸着,要到潮水退去时才能显露真容。这正是创作者构思时的匠心所在,游客们在观赏时,总能体会到艺术家的思绪和创作的艰辛。
有一个遗憾始终萦绕在他的心头,久久不能释怀,那就是:最能代表中华民族雄浑气魄的石刻艺术没有被继承下来。这一大遗憾,激发了长期以来潜藏在他心中的探索欲望,也激发了创作的冲动:要让传统的石刻艺术再次崛起!
在选择具体的创作对象上,他认为,内容和时代是紧密关联的。每个艺术家的创作都离不开他的时代背景,时代变迁了,创作的内容也应该有所不同。因此,洪世清教授没有用传统的金刚、菩萨、罗汉作为创作对象,而是选择了去适应现代人的审美需求。经过反复考虑和实地考察,才决定在大鹿岛上雕刻海生动物画像。
新的艺术必须有新的创作方法才行。洪世清的方法是三个“三分之一”:岩石的自然形态、艺术加工各占三分之一,剩下的三分之一让时间去冲刷风化、日晒雨打,抹去人工味,让作品更具原始的野味,更具艺术魅力。
也许是被洪世清教授对艺术的执着打动了,也许是被大鹿岛独特的自然景观打动了,国内外众多的著名书画家和名人纷纷登岛创作,抒发他们对大鹿岛的赞美之情,留下了不少的题词墨宝、摩崖石刻,构成了大鹿岛独特的人文景观,堪称旷世瑰宝。
今天,环游大鹿岛,随处可见刘海粟、沙孟海、钱君匋、夏伊乔,申石伽等艺术大师们的杰作,并因此形成了龙门石刻,索桥风月,寿星岩,将军洞等4处人文景观。
“大鹿岛”、“海天砥柱”、“大鹿岛岩雕铭”等即为刘海粟创作,“天籁”、“欲出龙宫”、“叠石山”、“披襟临风”等乃申石伽所题,“大朴不雕”、“吞吐大千”等则为沈定庵所题,字高2.5米,宽2.7米的“龙”、“海山奇观”等是沙孟海所题,“寿星岩”乃夏伊乔题,东海碧玉乃时任中共浙江省委书记王芳题,“观日”为钱君匋题,“龙宫将军”为洪石川题,“海上云岗”为朱屺瞻题,“龙游洞”为启功题。
大鹿岛摩崖石刻
大朴不雕,消斧迹于无形
用时光雕琢的中华文化艺术珍品
畅游大鹿岛,人们在观赏岩雕时,不能忘记洪世清教授秉持的独特创作理念,即三个“三分之一”:三分之一人工、三分之一天然,剩下的三分之一交给时间与岁月。
正如书法家沈定庵在大鹿岛所题“大朴不雕”,洪世清遵循这样的创作理念,用14年的光阴,潜心构思,精心雕琢,将岛上的岩石化身为艺术的绽放,人工与斧迹浑然天成,赢得了世人的美誉。他相信,经过若干年的自然变化,这些岩雕艺术作品将逐渐被大自然抹去人工雕琢的痕迹,从而使它们与大鹿岛上自然生产的景物融为一体,成为浑然天成的艺术瑰宝。
我们不能想象,这位老艺术家在岛上艰苦创作的十余年里,是如何艰辛的踏遍山山水水,观察、探索,寻找一块又一块形似的顽石,物色着他理想里的第一个“三分之一”。又用非凡的艺术功底和丰富的时空想象去构思,用一斧一凿做艺术加工,将构思变为作品,以完成第二个“三分之一”。在洪世清的创作理想里,他没有像其他雕塑作品那样做精细的、细腻的加工,他希望的是粗狂、有力,既要艺术魅力,又要保留住那原生的状态。所谓大朴不雕,消斧迹于无形。这三分之一的艺术加工,使得岛上的顽石能够活起来,具有活生生的生命力。
至于剩下的“三分之一”,交予时间,交予风雨岁月,任其风吹、浪打、日晒、雨淋。这是艺术家的理想、胸怀和气魄。他把自己作品的最后生命力,交付给了大自然,交付给了时间和未来,让时光来雕琢,也雕琢着时光,把作品最后的欣赏和鉴别交给了子孙后代。世界上有许许多多的艺术品供人们欣赏,但它们都是创作者一手完成的。而大鹿岛上的岩雕不同,它们是艺术家本人和大自然造化共同完成的。
洪世清教授这样说道:“创作岩雕有三个过程:先是相石,到山上找到这种石头——大自然加工好了的,才有可能创作,才能讲究天人合一,与大自然和谐。然后是艺术加工,将领会的残缺美与秦汉风格融入岩雕之中。第三步就是把作品交给时间,多年后与自然融为一体,这样才是成功”。
洪世清教授岩雕创作中的三个“三分之一”的理念与实践,人们只有登上大鹿岛实地观察,用心体会,才能从具体的艺术造型中细细探寻出艺术魅力,也只有将这一岛的岩雕作品与周围的景物、时空、潮水、光照等等相联系,相融合,才能得到种种独特的艺术体验。游览大鹿岛的艺术魅力和艺术享受,也正在这里。
现代诗:孤独的修行者告诉我,未曾谋面的艺术家你如何战胜孤独与寂寞告诉我,当代中国的鲁滨孙你可曾有过片刻的犹豫和退缩当你手持最后一块发臭的咸鱼巴巴地在灰濛濛的海面上搜索一片可食的船帆的时刻
告诉我,东方的米凯朗哲罗你如何眯起眼睛,透过咸涩的海风在粗砺的岩壁岛礁上看出潜伏的鱼、龙、灵龟和蟹的形象然后用雕刀,钢钎和锤子将其一一喚醒,进入大地和世界之间的缝隙
石很硬。铁很硬。你的意志更硬浪孤独。涛寂寞。你更孤独和寂寞潮涨,潮退;锤起,锤落创世,进化;修行,劳作
惊喜的是潜藏在岩礁中图像显形的时刻幸福的是锤钎溅出的火星点燃这些石化动物生命的时刻此时你才确定自己选择独身的正确九十九座岩雕九十九朵玫瑰是你与大地之间永恒的婚约与承诺
作者浙江大学中文系教授张德明
国家4A级风景区大鹿岛全景鸟瞰
大鹿岛实地拍摄,2分钟超清美景
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